史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #48

Faith48.当这

Faith48.当这些事和其它类似的事被一个理解力因其宗教而被关闭的人接受时,他在其中进行敬拜的圣殿或教堂,不就好比一个兽穴或地下洞穴吗?在那里,他不知道自己看见的东西是什么。他的宗教不就好比住在一座没有窗户的房子里,其敬拜的声音好比噪音,而不是言语吗?天堂天使不可能与这样的人交谈,因为双方都不懂对方的语言。

新耶路撒冷教义之生活篇 #94

Life94.凡相信

Life94.凡相信地狱和天堂真实存在,天堂是永恒的幸福,地狱是永恒的痛苦,作恶者下地狱,行善者上天堂的人都在进行这场战斗。如此争战的人从里面或内在自我行动,并反对构成恶根的欲望,因为人若与某事争战,就不意愿它,渴望就是意愿。由此可见,只有通过争战才能挖出恶根。

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